分類: 行走禱告

去禱告就對了，禱告就會有力量

謝孟均 / 愛網虎科大學生中心同工

2017年初，我從職場轉換到愛網基金會，成為全職同工，並被差派到花蓮的東華大學服事。但一年半後，台北真理堂領受服事貧窮人的異象，楊寧亞牧師問我：「是否願意到雲林服事貧窮人？」「那裡可是全台宮廟文化最鼎盛，同時充斥著無數破碎家庭的地方！」我心裡這麼想著，當下真的百般不願意，感覺一下子從天堂掉到地獄，從超級無敵海景的東海岸，掉到充滿致癌毒物的西海岸。我內心完全不想去！這種情況下，我知道我只能好好禱告尋求耶穌。耶穌透過哥林多後書五章14-15節對我說：「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」如今活著的不再是我了！如果這是耶穌叫我去的，我就應該放下那個很舒服的自己、那個很喜歡花蓮的自己，我應該跟著耶穌去，因為我深知道有基督在我裡面活著，無論在哪裡，那裡就是天堂。

在雲林服事，不論是屬靈環境或是人力都很匱乏，但感謝主讓我看見有愈來愈多弟兄姐妹參與在這塊土地上。這次走禱，可以跟一群很愛雲林的弟兄姐妹一起去到每個重要的地點禱告，我覺得這是一件很榮耀神的事！也很感動能有這樣實際採取行動與彼此連結的機會，感受到上帝真是與我們同在。

走禱，改變我看待自己身為雲林人的眼光

林世慧／雲林福音使命團召集人

二崙是世慧出生的地方，但卻發現自己怎麼沒有很大的感動與負擔？甚至不知道該為二崙禱告什麼？後來我想到其中的原因了，由於出外到台北時，常常自我介紹是西螺人，因為國中時期不論是念書或生活消費，總在西螺，如果告訴台北人，我家在西螺，他們是知道的；但如果告訴台北人，我家在二崙，沒有人知道那是哪裡?慢慢地自己也就忘記與二崙的關係。而「雲林」相對於「雲林人」似乎也如此，總是避說自己是雲林人，只說是南部人！這次的走禱，讓我也改變了看待自己身份的眼光。

油車教會是二崙走禱的第一站，早上九點先來到神的家祝福。聽文廷傳道說鄉下福音事工的不易，但每當有人問傳道要在這裡牧會多久？他總會說要一直到退休，因為要和當地人建立深厚的關係。站在教會門口，我們同聲開口禱告，求主祝福傳道一家人在二崙的生活，讓教會的異象：「愛與福音」，得以在這地順利開展。

在禱告中，經歷神的愛

謝瓊瑩 / 代禱者

我在莿桐出生，從小在教會長大，是第四代基督徒。感謝主，我有一位禱告的媽媽和愛主的爸爸，我們家族是務農的，記得小時候在農忙時期會曬稻穀，我們都要去顧著，避免有鴨鵝會來偷吃，但每逢禮拜天就可以不用去顧曬穀場，一定得去教會作禮拜，上主日學。在我小時候，就經歷過禱告的大能，媽媽曾經得了破傷風敗血症，當時教會的牧長來為媽媽禱告，媽媽就得醫治；後來換爸爸生病，我就去跪在家中的後院禱告，結果爸爸又再多活了二十年。我常常在禱告中，經歷神的愛，也對於要為雲林這塊土地禱告，充滿了負擔。

很感恩神差派傅牧師來雲林建立禱告殿，今年也開始在各鄉鎮行走禱告。當我看到一些北漂的雲林人，走禱當天都會專程回來雲林，一起禱告後再回台北，這讓我很感動！我自己是雲林人，所以我一直積極邀弟兄姐妹來參加走禱。

走禱，見證耶穌基督合一的榮美

陳慰凡／貴格會石龜溪教會傳道

我們原本和雲林這塊土地沒有任何關係，會來是因為一個很單純的理由：神的家不能如此荒涼。還記得第一次來到斗南石龜溪教會時，印入眼簾的是破舊的鐵門、殘破的鐵絲網圍牆、倒塌的十字架、破洞的屋頂與破裂的窗戶，覺得神的家怎麼可以變成這樣?於是我和菊停傳道就開始來這裡禱告，後來上帝有給話語和應許。2018年我們離開服事十年的南投魚池禮拜堂，來到這裡進入貴格會，開始服事這地的居民。

會參加走禱是因為我相信當我們一起為雲林、為各教會禱告時，神會垂聽大家的禱告，祝福會臨到雲林。斗南是雲林的一部分，石龜溪是斗南的一部分，我們就在這祝福當中有份。

雲林不再被稱為黑道故鄉，不再黑金政治

陳怡樵 / 職場弟兄

雖然我現在是在嘉義作生意，但雲林林內是我祖先的故鄉，所以我有很深的情感！林內鄉位於雲林的東北，處於彰化、南投與雲林的交界，也是清水溪的發源地與濁水溪交界的地方，是一個重要的位置，但很多人沒有聽過林內。覺得上帝很奇妙，選擇林內作為走禱的開始，我也很好奇上帝要作什麼事，所以那天我就直接店休，回來雲林參加走禱。

當天我們先在林內長老教會集合，為當地的教會祝福禱告後再出發。林內焚化爐，是走禱的第一站，說真的我身為雲林人，也是林內人，但這裡我從來沒有來過，之前會覺得這裡是個政治亂源，所以我不想來，但那天當我們大家一起站在焚化爐前面禱告時，我內心很激動，一直在流淚！因為當年雲林縣政府選擇在林內建這個焚化爐，讓整個政治引起很大的波瀾，當時的鄉長和縣長都被判刑，林內鄉也成為雲林政壇的亂源。