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行走禱告

水林鄉 北港鎮

為神的國度,我們如同一人站立

莊嘉雲 / 代禱者

我在民國八十五年來到雲林,就讀雲林工專,即現今的虎尾科技大學,那時候還沒信主。剛畢業時,我選擇留在雲林工作,有一次參加守谷老師與惠文師母舉辦的週末遇見神營會,在聖靈之夜那一晚,被神大大觸摸一直哭,把過去的傷痛都哭盡了,開始感受到自己是一個新造的人。之後我就受洗了,決定把自己奉獻給上帝,和守谷老師惠文師母一起服事大學生。中間也曾經差點離開雲林,因男朋友在博士班畢業後,想回台中找工作,但神很特別,卻還是讓我們一直留在雲林。後來我們結婚了,就在這裡落地生根,我想這可能和我先生的家族有關,雖然先生那一代從小在台中長大,但他爸爸是雲林二崙人。

參加走禱,讓自己實際走進那塊土地,看到當地的居民和景色,會有一種很不一樣的情感。在當中神也會啟示一些事情,或告訴我要怎麼為這塊土地禱告。我覺得每塊土地都孕育著很多我們不知道的故事與關係,但一定是和這個空間、這個區域,以及住在這上面的人有關,所以我們要真的踏上去,並且用上帝的眼光去看、去感受!

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行走禱告

四湖鄉 口湖鄉

負擔和情感,更深地紮根在我心裡

趙子賢/得勝者教育協會雲林專員

雲林是我的根,在慢慢往前走的過程中,就會發現神為什麼把我呼召回來。雖然這塊土地對我來說,過去的記憶是不堪回首的,但我還是回來雲林了,這是神的揀選!

我是在高風險隔代教養下長大的孩子,能深深體會在這地生活的貧瘠跟無助的狀態。我一直在為雲林禱告,有時候還會流淚!五月時,在基督教論壇報看到雲林禱告殿的報導,就加入禱告殿Line群組,在心中也生出一股火熱,非常想參加走禱。但因為平日得工作,禱告求問神後,鼓起勇氣去和主管說希望可以代表得勝者協會去作連結,也看到群組裡面有好幾位都是有參加得勝者課程的老師,於是主管就答應了。參加走禱,認識了金源牧師,得知牧師之前是得勝者的祕書長,發現神真的把人脈放在走禱的連結當中。

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東勢鄉 台西鄉

走禱,很棒的連結與合一的機會

黃敘翰/亞洲禱告殿同工

信望愛基金會的領袖在2021年有個感動,開始把福音要傳回耶路撒冷這件事放在禱告裡,那時候正好有同工要去土耳其建立禱告殿,在因緣際會下,我們也跟雲林搭上線了。而當基金會領袖拿著亞洲禱告殿的同工名單禱告時,我的名字就跳出來,於是奉差遣來台西建立禱告殿。

其實我個人跟雲林沒有什麼直接的關係,但未婚妻的爸爸是雲林人,覺得很特別的是神呼召我與未婚妻來台西!這對我來說,就是我與我未來的家庭一起奉差遣。而神也透過去年一整年在預備我,不論是在為宣教代禱或為教會禱告時,都讓我感受到奉差遣的時刻到了!

在雲林這塊土地上,我們是新來的人,所以對這地和眾教會都很陌生。會來參加走禱,起初是金源牧師的邀請,主要也是因為我們渴望與雲林、以及西海岸的代禱者有所連結與認識。

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行走禱告

褒忠鄉

走禱,感受當地的屬靈氛圍並看見需要

張光信 / 鄉福褒忠基督教會傳道

我是斗六人,念神學院時,在鄉村福音佈道團實習,畢業後就正式加入鄉福。十年前的褒忠,當時是中南部最後一個還沒有正式堂會的鄉鎮,於是我被差派來這裡建立堂會。

藉著走禱,可以讓弟兄姐妹實際感受到我們當地的屬靈氛圍,並且看見需要,讓更多人願意為這地方禱告,這樣很好!當天我們先去到龍岩長老教會,這間教會在褒忠已設立超過七十年,據說我的姑婆當年是嫁到這邊來的,並且在這裡聚會,所以有很多長輩在這裡聚會過,也有很多小孩會來教會聚集,參加活動。但後來因為附近的龍岩糖廠關閉,教會也沒落了,並於2007年關閉後就呈現荒煙蔓草的狀態。我覺得這個教會正代表著褒忠屬靈現況的縮影,需要被整理,進行更多的福音預工,並且需要有同工願意委身住在這裡,發揮影響力。

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土庫鎮

下次想帶馬光的孩子們,一起參加走禱

蔡思敏 / 愛網馬光家庭關懷中心同工

信主受洗後,我跟神說希望自己在進入婚姻前,可以為祂做一些事!後來我就被差派到西海岸,先是到台中的大甲鎮服事半年,再來到雲林的土庫鎮馬光。

參加走禱,有幫助我更認識這個待了四年的鄉鎮。記得剛來時,每當別人問我在哪裡工作?我會直覺回答「馬光」,大約有八成以上的人知道,除非是遇到不知道的人,才會再補說「土庫」,但我卻不知道自己為什麼會有這習慣。而我也不能理解這裡人常說自己住在「馬光厝」,但要寄信寫地址時,其實是沒有馬光這兩個字的,而是寫「土庫鎮」。

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虎尾鎮

去禱告就對了,禱告就會有力量

謝孟均 / 愛網虎科大學生中心同工

2017年初,我從職場轉換到愛網基金會,成為全職同工,並被差派到花蓮的東華大學服事。但一年半後,台北真理堂領受服事貧窮人的異象,楊寧亞牧師問我:「是否願意到雲林服事貧窮人?」「那裡可是全台宮廟文化最鼎盛,同時充斥著無數破碎家庭的地方!」我心裡這麼想著,當下真的百般不願意,感覺一下子從天堂掉到地獄,從超級無敵海景的東海岸,掉到充滿致癌毒物的西海岸。我內心完全不想去!這種情況下,我知道我只能好好禱告尋求耶穌。耶穌透過哥林多後書五章14-15節對我說:「原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且祂替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」如今活著的不再是我了!如果這是耶穌叫我去的,我就應該放下那個很舒服的自己、那個很喜歡花蓮的自己,我應該跟著耶穌去,因為我深知道有基督在我裡面活著,無論在哪裡,那裡就是天堂。

在雲林服事,不論是屬靈環境或是人力都很匱乏,但感謝主讓我看見有愈來愈多弟兄姐妹參與在這塊土地上。這次走禱,可以跟一群很愛雲林的弟兄姐妹一起去到每個重要的地點禱告,我覺得這是一件很榮耀神的事!也很感動能有這樣實際採取行動與彼此連結的機會,感受到上帝真是與我們同在。

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二崙鄉

走禱,改變我看待自己身為雲林人的眼光

林世慧/雲林福音使命團召集人

二崙是世慧出生的地方,但卻發現自己怎麼沒有很大的感動與負擔?甚至不知道該為二崙禱告什麼?後來我想到其中的原因了,由於出外到台北時,常常自我介紹是西螺人,因為國中時期不論是念書或生活消費,總在西螺,如果告訴台北人,我家在西螺,他們是知道的;但如果告訴台北人,我家在二崙,沒有人知道那是哪裡?慢慢地自己也就忘記與二崙的關係。而「雲林」相對於「雲林人」似乎也如此,總是避說自己是雲林人,只說是南部人!這次的走禱,讓我也改變了看待自己身份的眼光。

油車教會是二崙走禱的第一站,早上九點先來到神的家祝福。聽文廷傳道說鄉下福音事工的不易,但每當有人問傳道要在這裡牧會多久?他總會說要一直到退休,因為要和當地人建立深厚的關係。站在教會門口,我們同聲開口禱告,求主祝福傳道一家人在二崙的生活,讓教會的異象:「愛與福音」,得以在這地順利開展。

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莿桐鄉

在禱告中,經歷神的愛

謝瓊瑩 / 代禱者

我在莿桐出生,從小在教會長大,是第四代基督徒。感謝主,我有一位禱告的媽媽和愛主的爸爸,我們家族是務農的,記得小時候在農忙時期會曬稻穀,我們都要去顧著,避免有鴨鵝會來偷吃,但每逢禮拜天就可以不用去顧曬穀場,一定得去教會作禮拜,上主日學。在我小時候,就經歷過禱告的大能,媽媽曾經得了破傷風敗血症,當時教會的牧長來為媽媽禱告,媽媽就得醫治;後來換爸爸生病,我就去跪在家中的後院禱告,結果爸爸又再多活了二十年。我常常在禱告中,經歷神的愛,也對於要為雲林這塊土地禱告,充滿了負擔。

很感恩神差派傅牧師來雲林建立禱告殿,今年也開始在各鄉鎮行走禱告。當我看到一些北漂的雲林人,走禱當天都會專程回來雲林,一起禱告後再回台北,這讓我很感動!我自己是雲林人,所以我一直積極邀弟兄姐妹來參加走禱。

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斗南鎮

走禱,見證耶穌基督合一的榮美

陳慰凡/貴格會石龜溪教會傳道

我們原本和雲林這塊土地沒有任何關係,會來是因為一個很單純的理由:神的家不能如此荒涼。還記得第一次來到斗南石龜溪教會時,印入眼簾的是破舊的鐵門、殘破的鐵絲網圍牆、倒塌的十字架、破洞的屋頂與破裂的窗戶,覺得神的家怎麼可以變成這樣?於是我和菊停傳道就開始來這裡禱告,後來上帝有給話語和應許。2018年我們離開服事十年的南投魚池禮拜堂,來到這裡進入貴格會,開始服事這地的居民。

會參加走禱是因為我相信當我們一起為雲林、為各教會禱告時,神會垂聽大家的禱告,祝福會臨到雲林。斗南是雲林的一部分,石龜溪是斗南的一部分,我們就在這祝福當中有份。

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林內鄉

雲林不再被稱為黑道故鄉,不再黑金政治

陳怡樵 / 職場弟兄

雖然我現在是在嘉義作生意,但雲林林內是我祖先的故鄉,所以我有很深的情感!林內鄉位於雲林的東北,處於彰化、南投與雲林的交界,也是清水溪的發源地與濁水溪交界的地方,是一個重要的位置,但很多人沒有聽過林內。覺得上帝很奇妙,選擇林內作為走禱的開始,我也很好奇上帝要作什麼事,所以那天我就直接店休,回來雲林參加走禱。

當天我們先在林內長老教會集合,為當地的教會祝福禱告後再出發。林內焚化爐,是走禱的第一站,說真的我身為雲林人,也是林內人,但這裡我從來沒有來過,之前會覺得這裡是個政治亂源,所以我不想來,但那天當我們大家一起站在焚化爐前面禱告時,我內心很激動,一直在流淚!因為當年雲林縣政府選擇在林內建這個焚化爐,讓整個政治引起很大的波瀾,當時的鄉長和縣長都被判刑,林內鄉也成為雲林政壇的亂源。